圣誕節(jié)杰克公司豐興電磁閥活動(dòng)*
西方教會(huì),包括羅馬天主教、英國圣公會(huì)和新教,確定的圣誕日是公歷的12月25日。東正教會(huì)確定的圣誕日是公歷1月7日(實(shí)際上是叫“主顯日”),這與東正教沒有接受格里高利歷改革和接受修正后的儒略歷有關(guān),因此把圣誕節(jié)在1900年到2099年的這一段時(shí)間內(nèi)將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區(qū),但圣誕節(jié)日期上遵循西歐習(xí)慣為12月25日,但復(fù)活節(jié)則遵從習(xí)慣。而zui古老的基督教會(huì)亞美尼亞使徒教會(huì)確定的是公歷1月6日,同時(shí)亞美尼亞教會(huì)更關(guān)注主顯節(jié),而不是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日,例如:在亞洲的香港、馬來西亞和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣誕節(jié)當(dāng)作一個(gè)世俗的文化節(jié)日看待。
豐興(TOYOOKI)作為豐田集團(tuán)氣動(dòng)、液壓產(chǎn)品的配套供應(yīng)商,一直以來投身于生產(chǎn)高質(zhì)量、空間小、節(jié)能和低噪音氣液系統(tǒng)。瑞峰機(jī)電優(yōu)勢提供豐興TOYOOKI株式會(huì)社全系列產(chǎn)品,詳情請(qǐng)我公司。 創(chuàng)造有利于人類和環(huán)境的氣液系統(tǒng) 工業(yè)架構(gòu)的變遷伴隨著各式各樣的產(chǎn)品需求?,F(xiàn)在大家所追求的新一代產(chǎn)品是:高質(zhì)量、空間小、節(jié)能和低噪音的。豐興一直以“維護(hù)廠內(nèi)外環(huán)境”和“奉獻(xiàn)社會(huì)”這兩個(gè)基本理念開發(fā)這種新一代氣液系統(tǒng)。
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TOYOOKI(豐興),成立於1958年2月1日,總部位于日本,TOYOOKI液壓是公司四個(gè)產(chǎn)品部之一,液壓總部位于日本。液壓部專業(yè)從事液壓泵的制造,主要產(chǎn)品有液壓泵、液壓閥、油壓泵站、液壓缸、氣動(dòng)產(chǎn)品。TOYOOKI公司以其可靠的產(chǎn)品質(zhì)量,快速的響應(yīng)和的服務(wù),在世界范圍內(nèi)設(shè)立了常駐代表機(jī)構(gòu)和銷售網(wǎng)點(diǎn),可以迅速而準(zhǔn)確地把握市場動(dòng)向,切實(shí)滿足客戶的愿望。
我國圣誕氣氛(7張) 教會(huì)開始并無圣誕節(jié),約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說:*個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年,由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載*個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí),故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年,世界各地教會(huì)在伯利恒聚會(huì),進(jìn)一步予以確定,從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),圣誕節(jié)也開始流行起來了。
二、圣誕節(jié)基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書中沒有明確記載,早期的基督徒試著去推測,得出大約在3月25日或者4月6日。根據(jù)圣經(jīng)舊約預(yù)言救世主將死于整歲數(shù)或者他降臨的某一個(gè)整年,基督徒以此來推算耶穌的生日:耶穌受難日加上9個(gè)月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是這種說法從來沒有被耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)可。只是某些基督教會(huì)欺騙非基督徒的幌子。實(shí)際上復(fù)活節(jié)的日期每年都不一樣,死亡日也就不一樣,而同時(shí)歷法也是一片混亂。在假設(shè)新約沒有說謊并無視四大福音書自相矛盾之處同時(shí)假設(shè)zui后的晚餐是逾越節(jié)晚餐的前提下,西元2003年羅馬尼亞天文學(xué)家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu計(jì)算機(jī)計(jì)算的結(jié)果耶穌死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3點(diǎn)。牛頓算的是西元34年4月23日。即使如此,不同的假設(shè)和前提得到的計(jì)算結(jié)果都是不同的。
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三、早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽神,地獄判官荷魯斯(埃及主
丹麥舉行世界圣誕老人大會(huì)(6張)神之一),丘比特(羅馬主神),普路托斯(希臘神),釋迦摩尼(佛教)或者的遠(yuǎn)古時(shí)代諾亞之曾孫寧錄生日來慶祝。耶穌和瑪麗就來自荷魯斯和他的母親艾西斯的故事。按此說法圣誕節(jié)是從異教徒那偷換來的。 四、來自耶穌降生于光明節(jié)期間的傳統(tǒng)(猶太光明節(jié),基色婁月(Kislev)25日,開始于Tevet)。 基色婁月一般對(duì)應(yīng)公歷12月份。在舊儒略歷,耶穌生日是公元前5年基色婁月25日,對(duì)應(yīng)公歷是11月25日。 以上的第三第四條都可以用太陽回歸來解釋,而第二條明顯不成立。不少證據(jù)顯示耶穌并不是在12月25日出生,《新約》沒有記載耶穌吩咐門徒慶祝其生日和門徒進(jìn)行基督的生辰慶祝。耶穌出生的日子可能在10月1日左右;因?yàn)橹挥性谀曛羞@個(gè)時(shí)候,牧羊人才會(huì)晚上在戶外看守羊群。(路加福音2:8-12)。另有天文學(xué)家開普勒根據(jù)《馬太福音》所描述的耶穌出生時(shí)的天文現(xiàn)象-“天上的一顆大星”,推算公元前6年4月17日才是確切的耶穌誕辰
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